Après son mémorable « Le spectre de Médée » ou peut-être avant tout autre livre qu’il ait pu concevoir, Guillaume Nemer reste ce qu’on appelle un mordu de Hölderlin.
Le parcours de Sherif Toubal le mène de la forme la plus rigide du religieux à une souplesse d’âme et de pensée qui s’incarne dans cette grande avancée datée de 1905 dans notre tradition républicaine
Quelle est l’hypostase, ce qui se tient par-dessous, qui soutient, qui permet de se tenir debout, chez Alexandre et les quelques autres dont j’aimerai parler ?
Dans l’Antiquité, le désir était circonscrit au Discours du maître et il devait être conforme à la morale des dominants. C’est avec Freud au début du siècle dernier, que le désir a pu s’expri
